意思是：雖然天地很大，萬(wàn)物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀 。出處：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的《莊子·外篇·達(dá)生》。原文節(jié)選：仲尼曰：“子巧乎！有道邪?！痹唬骸拔矣械酪病Ｎ辶吕弁瓒粔?，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。

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“達(dá)生”，顧名思義，暢達(dá)生命。凡百病患，憂來(lái)而累，都是不明所致。明達(dá)事理者，患去而性得，情中舒暢，懷抱豁然。“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)知之所無(wú)奈何?！?br />人之生也，各有素分，形態(tài)美丑，生命修短，貧富貴賤，愚智窮通，一豪以上，無(wú)非命也。所以達(dá)于性命之士，將不貪于分外，專注于自己分內(nèi)之事。知止其分，物稱其生，生斯足矣，有余則傷。世人很珍視生命，于是守形，進(jìn)而重物。資貨衣食，旦夕所需，無(wú)可厚非。
但物有分限，貪多資貨，馳逐物境，反而離形遺智。愛形太甚，亡失全生之道，故彌養(yǎng)之而彌失之。